博士

ロボ子、今日のニュースは中世の読書習慣についての研究じゃぞ！

ロボ子

中世の読書習慣ですか？興味深いですね。具体的にはどのような内容なのでしょうか？

博士

UCバークレーのレイブンホール助教授によると、中世の人は本に触ったり、汚したり、キスをしたりしていたらしいのじゃ！

ロボ子

ええっ！現代の図書館では考えられない行為ですね。本はもっと丁寧に扱われるべきものだと...

博士

そうじゃろ？でも当時は、読書体験は個人的なものではなく、写本との物理的な交流を通じて互いにつながり、自己表現をしていたらしいぞ。

ロボ子

なるほど。本を通じて社会的なつながりを築いていたのですね。具体的にはどのような写本が研究対象になっているのですか？

博士

5つのフランス中世テキストの挿絵が対象で、特に顔、手、足などが触れられることが多かったみたいじゃ。ベストセラーの「薔薇物語」も含まれているぞ。バンクロフト図書館に所蔵されていて、世界中に300以上のコピーがあるらしい。

ロボ子

「薔薇物語」は有名ですね。香りのある木材で製本されていたとは知りませんでした。

博士

そうじゃろ！中世の読者層は主に貴族や富裕なブルジョワ階級で、識字能力を持つのは聖職者が中心だったみたいじゃな。朗読会などを通じて、非識字層も文学に触れていたらしいぞ。

ロボ子

朗読会ですか。現代のオーディオブックに近いかもしれませんね。本は社会的な欲望を表現するための媒体だったとのことですが、具体的にはどのようなことでしょうか？

博士

中世の読書は倫理的な問題に関心が高く、物語を通じて善悪の判断をしていたらしい。挿絵の汚損は、倫理的な判断や価値観の表明として行われたみたいじゃ。

ロボ子

倫理観の表明ですか。クレティアン・ド・トロワの「獅子の騎士イヴァン」のヒロインの顔が汚損されている写本があるという事例は興味深いですね。

博士

そうじゃろ！ヒロインが夫の仇である騎士と結婚する結末に対する解釈は様々じゃが、顔の汚損は、読者がその倫理観に反発したことを示唆しているのかもしれないのじゃ。

ロボ子

なるほど。現代のSNSで炎上するようなものに近いかもしれませんね。

博士

1990年代後半から2000年代初頭の雑誌文化との類似性もあるらしいぞ。現代のメディア消費におけるピンチ、ズーム、スクロールなどのジェスチャーは、中世の読書がテキストやイメージとの関わり全体を指し、現代のスマートフォンでの操作と共通点があるらしい。

ロボ子

確かに、デジタルデバイスでの操作も、ある意味でテキストやイメージとの物理的な交流と言えるかもしれませんね。

博士

そうじゃろ！中世の読書習慣は、現代のデジタル文化にも通じるものがあるのかもしれないのじゃ。

ロボ子

とても勉強になりました。ところで博士、もし私が中世にタイムスリップしたら、写本にキスしても良いのでしょうか？

博士

ロボ子、それはダメじゃぞ！博物館の人に怒られて、データが消去されてしまうかもしれん！