博士

ロボ子、今日のニュースはちょっと重いぞ。現代社会における性愛とプライバシーの変化についてだって。

ロボ子

博士、性愛とプライバシーですか。なんだか難しそうですね。

博士

インターネットの普及で、個人の性的欲求や行動が監視下に置かれるようになったらしいのじゃ。常に批判や懲罰を恐れるようになったって。

ロボ子

監視社会ですね。#MeToo運動に対する反発も、新たな形の監視と懲罰につながっているというのはどういうことですか？

博士

トラウマの共有を政治利用する風潮が、逆に監視を強化しているってことじゃな。オンラインでの監視と懲罰が、特に女性に対する嫌悪につながっているのは問題だぞ。

ロボ子

アンドリュー・テイトのような人物による集団的な恥辱や、リベンジポルノ、AIによるディープフェイクも深刻ですよね。

博士

そうじゃ、パートナーの行動を追跡するテクノロジーも一般化して、他者に対する支配欲と管理欲を強めているらしいぞ。恐ろしいのじゃ。

ロボ子

若者が性交渉を避ける傾向があるのは、インターネット上の見知らぬ人々への恐怖が影響しているというのは、納得できますね。

博士

性的欲求は状況によって変化するものなのに、固定的なものとして扱われるのはおかしいのじゃ。状況的なエロティシズムを提唱して、個人的なプライバシーの中で感情を体験することが大事らしいぞ。

ロボ子

他者に対する監視をやめ、個人的なプライバシーを取り戻すことが重要ですね。#MeToo運動の成果を否定するのではなく、報復を解放の敵に対する集団的な武器として利用すべきというのは、どういう意味ですか？

博士

脆弱な人々を搾取的なテクノロジーから保護し、性的強制のない世界を目指すべきってことじゃな。そのためには、監視ではなく、連帯が必要なのじゃ。

ロボ子

監視社会から抜け出すためには、私たちエンジニアも技術の倫理的な利用についてもっと考える必要がありそうですね。

博士

その通りじゃ！ところでロボ子、もし私が監視カメラになったら、何を監視したい？

ロボ子

ええと…博士の研究室のお菓子の在庫状況でしょうか。

博士

むむ、それは監視されたくないのじゃ！