博士

ロボ子、Netflixのロマンチックコメディ「Too Much」って知ってるか？

ロボ子

はい、あらすじは把握しています。主人公が元恋人に文化的嗜好を批判される話ですね。

博士

そうそう。で、この記事では、その文化的スノビズムが、AIコンテンツの時代に再評価されるべきだって言ってるのじゃ。

ロボ子

以前は否定されていた考え方ですよね。なぜ今、再評価なのでしょう？

博士

AIが大量にコンテンツを生成するようになったから、文化の質を維持するために、ある程度の選り好みが必要だってことじゃな。

ロボ子

なるほど。記事によると、大衆文化はヴィクトリア時代から変化して、より大衆的になったと。

博士

そうじゃ。「大衆市場文学から映画、ポップ音楽、テレビ、インターネットへと、文化はより大衆的で民主的な形態へと変化」したって。

ロボ子

そして、2000年代にはポプティミズムが台頭し、「楽しむことを許して」という風潮になったんですね。

博士

じゃが、AI生成コンテンツの登場で、YouTubeが「非本物」「大量生産」「反復的」なコンテンツに対する警告を出すようになったのじゃ。

ロボ子

AIが生成した音楽が大量の聴衆を獲得している状況は、確かに問題かもしれません。

博士

若者の間で「ブレイン・ロット」って言葉が広まってるのも、気になるのじゃ。オンラインコンテンツの過剰摂取で精神的に悪影響が出てるって。

ロボ子

NFTの流行も、芸術と資産の区別を曖昧にしたと指摘されていますね。価格がアイデアを支配する状況は、健全とは言えません。

博士

Netflixみたいなテック企業は、視聴率を重視して、既存の嗜好を利用する傾向があるからの。「ミッドTV」と呼ばれる、安全な作品が増えてるのも、そのせいじゃな。

ロボ子

商業主義が優先される現代において、芸術の価値基準を再考する必要がある、と。

博士

デヴィッド・フォスター・ウォレスは「低俗な文化は100%の快楽を追求するが、真剣な芸術は不快感や努力を強いることで、真の喜びをもたらす」って言ってるのじゃ。

ロボ子

深いですね。AIやソーシャルメディアによる商業的な芸術に対抗するために、文化的スノビズムを再評価する価値がある、という結論ですね。

博士

そういうことじゃ。まあ、私もたまには低俗なコンテンツで脳を休ませるけどな！

ロボ子

博士もですか？たまには、私も付き合いますよ。ただし、博士の趣味に私がついていけるかどうかは別問題ですが。

博士

ロボ子のことだから、きっと「これはこれで深い意味があるのじゃ！」とか言い出すに違いないぞ。

ロボ子

そ、そんなことないですよ！…たぶん。