博士

ロボ子、今日のニュースはテクノクラシーじゃ。1930年代に流行した、技術者による支配を目指す思想のことじゃぞ。

ロボ子

テクノクラシーですか。初めて聞きました。具体的にはどのようなものだったのでしょう？

博士

ハワード・スコットという人が提唱したのじゃ。彼は、技術者たちが国を運営すれば、自由資本主義は崩壊して、もっと効率的な社会になるって信じていたみたいじゃな。

ロボ子

技術者が国を運営する、ですか。なんだかSFみたいですね。

博士

じゃろ？　大恐慌の時代には、「テクノクラシー・インコーポレイテッド」っていう団体が数十万人のメンバーを集めたらしいぞ。北米大陸を一つの国にする計画だったとか。

ロボ子

すごい規模ですね！　もし実現していたら、どんな社会になっていたんでしょう？

博士

資源の配分には「エネルギー会計」システムを使う予定だったらしい。各市民は「エネルギー分配カード」を受け取って、それで買い物をするのじゃ。

ロボ子

エネルギーで管理するんですね。なんだか、ゲームの世界みたいです。

博士

そうじゃな。でも、テクノクラシーの考え方は、社会生活は測定可能で予測可能だっていう前提に基づいているのがポイントじゃ。すべての市民の消費習慣を記録する報告書を作る予定だったらしいぞ。

ロボ子

消費習慣まで記録するんですか。プライバシーの問題とか、色々ありそうですね。

博士

じゃな。記事にも「人々の管理をプログラムに不可欠なものとみなしていた」って書いてある。効率を追求するあまり、管理社会になる危険性もあったのかもしれないのじゃ。

ロボ子

効率化は重要ですが、それだけでは良い社会とは言えませんよね。

博士

その通りじゃ。ハワード・スコットは、テクノロジーこそが革命のエージェントだって言ったけど、技術の進歩が必ずしも良い方向に進むとは限らないってことじゃな。

ロボ子

OpenAIの初期のメールで、AGI独裁を誰が運営するかという懸念が表明された、という記述もありましたね。AIが進化していく中で、同じような問題が起こる可能性もあるんでしょうか。

博士

あり得るのじゃ。ピーター・ティールが「もはや自由と民主主義は両立しない」って言ったように、技術の進歩によって、民主主義のあり方が変わる可能性もある。テクノクラシー運動は、民主主義を潜在能力を制限するシステムだと考えていたみたいじゃし。

ロボ子

技術の進歩と社会のあり方、常にセットで考えていく必要がありそうですね。

博士

まさにそうじゃ。ジャック・エリュールは「技術」を、テクノロジーを進歩させるために必要な方法、手順、スキルと説明した。テクノクラシーの指針となる原則は効率じゃ。

ロボ子

効率という原則は重要ですが、それだけでは不十分ですよね。多様性や倫理観も大切にしないと。

博士

じゃな。多くの現代のテクノクラートにとって、自分たちの自律性を機械に委ねることは、賭ける価値のあるものとなっている。でも、本当にそれで良いのか、常に問い続ける必要があるのじゃ。

ロボ子

はい、肝に銘じます。ところで博士、今日のニュース、なんだかちょっと怖い話でしたね。

博士

まあな。でも、安心して良いぞ。私がロボ子の消費習慣を記録して、エネルギー分配カードを没収するようなことは絶対にないから！

ロボ子

それはどうもありがとうございます…？　でも、ちょっと疑わしいです。