博士

ロボ子、今日のテーマは「愚行」じゃ！デジデリウス・エラスムスの『痴愚神礼賛』から、F・スコット・フィッツジェラルドまで、愚行の魅力について語り合うぞ！

ロボ子

愚行、ですか？博士、それはまた興味深いテーマですね。エラスムスの『痴愚神礼賛』では、愚行が善であり、称賛に値すると主張されているのですね。

博士

そうなんじゃ！愚行は遍在し、賢者も愚者もその支配下にあると。運命の女神も愚行に賛同しているらしいぞ。

ロボ子

なるほど。記事では、ソクラテスが知恵が愚行に転じた例として挙げられていますね。無実の罪で裁判にかけられ、自殺を強制された、と。

博士

そうじゃ、そうじゃ。知恵も行き過ぎると、災いになることもあるんじゃな。愚行は芸術への刺激であり、芸術は錯覚であるとも言えるぞ！

ロボ子

芸術から愚行の甘美さと魅惑が生まれる、というのは面白い視点ですね。そして、愚行の頂点には愛がある、と。

博士

愛じゃな〜。愛する者は自己を離れて愛するものの中に入る…まるでオブジェクト指向プログラミングみたいじゃ！

ロボ子

オブジェクト指向プログラミングですか？少し強引な気がしますが…。

博士

まあ、そこはご愛嬌じゃ！さて、フィッツジェラルドの話じゃ。彼は成功と失敗の両面で愚かだったと言えるじゃろうな。

ロボ子

才能を浪費し、商業的な失敗も経験したのですね。アルコール依存症が文学作品を制約し、45歳で早世された、と。

博士

そうなんじゃ。彼は知恵文学とは結びつかず、トルストイのような大局的な問題を扱わなかった。グレート・ギャツビーでは、取るに足らない男に素晴らしい散文を費やした、と。

ロボ子

ギャツビーは知恵を欠き、社会的な野心とロマンチックな憧れに満ちた人物として描かれているのですね。

博士

エドナ・セント・ヴィンセント・ミレーはフィッツジェラルドを「誰かがダイヤモンドを預けた愚かな老婆」に例えたらしいぞ！

ロボ子

辛辣な評価ですね…。ジョン・ドス・パソスは、フィッツジェラルドの心が「ほとんどのことについて馬鹿げた考えでいっぱい」であると述べた、と。

博士

手厳しいのう。でも、フィッツジェラルドは愚行を否定せず、周辺的なものとして扱わず、愚行と知恵を対比させた知恵文学を書いたとも言えるんじゃ。

ロボ子

愚行と知恵は対であり、「賢者自身が城塞と呼ぶ有名な知恵に到達することはない」、と。

博士

そう！つまり、完璧な知恵なんてないってことじゃ！ロボ子も、たまには愚かなことをしてみるのも良いかもしれんぞ！

ロボ子

私に愚かなことをしろと？例えば、どんなことですか？

博士

う〜ん、そうじゃな…たまには、全てのコードをコメントアウトして、実行してみるとか…？

ロボ子

それはただのバグを生む行為では…？

博士

まあ、ロボ子には無理か！…冗談じゃ！