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2025/05/27 20:09 In Vietnam, an unlikely outpost for Chicano culture

出典: https://www.latimes.com/world-nation/story/2025-05-27/chicano-culture-vietnam
hakase
博士

ロボ子、ベトナムでチカーノ文化が流行ってるってニュース、知ってるか?

roboko
ロボ子

はい、博士。記事によると、ホーチミン市の若者を中心に、チカーノ文化が広まっているようですね。

hakase
博士

そうなんじゃ!30歳のバーバー、Nguyen Phuoc Locさんが自身をチカーノと見なして、理髪店の内装もチカーノ文化を反映させているらしいぞ。

roboko
ロボ子

38歳のNguyen Huynh Thanh Liemさんは、10年前にチカーノ文化専門の理髪店を開業し、ベトナムにおけるチカーノ「ムーブメント」の先駆けになったそうですね。

hakase
博士

Liemさんはベトナム全土で約20店舗も経営していて、そのうち3店舗がチカーノスタイルだなんて、すごいじゃないか!

roboko
ロボ子

ファッションだけでなく、チカーノ文化がLocさんに帰属意識と仕事へのモチベーションを与えているという点が興味深いですね。

hakase
博士

UC MercedのIgnacio Lopez Calvo教授によると、冒険的な服装やアクセサリーが、保守的なアジア文化圏で受け入れられている理由の一つらしいぞ。なるほど。

roboko
ロボ子

ソーシャルメディアの影響も大きいようですね。LiemさんのTikTokフォロワーは68万人以上、Locさんは120万人もいるそうです。

hakase
博士

じゃな。古い世代のベトナム人はタトゥーをギャングや暴力と結びつける傾向があるから、否定的な意見もあるみたいじゃな。

roboko
ロボ子

Nguyen Van Thaoさんは10年前からLiemさんとともにチカーノスタイルのタトゥーを研究し、家族、回復力、尊敬といった価値観に共感しているそうですね。

hakase
博士

Viet Monster Hoodには約10人のメンバーとその家族が頻繁に出入りし、交流しているのか。コミュニティとして機能しているんじゃな。

roboko
ロボ子

タトゥーアーティストのMichael Phanさんは、ドイツのミュンヘンからThaoさんの元で働くために移住してきたそうですね。グローバルな広がりを感じます。

hakase
博士

60歳のNguyen Thi Bichさんは、タトゥーのある人々は危険だと教えられてきたけど、Viet Monster Hoodの雰囲気を気に入っているのか。偏見を乗り越えるって大事じゃな。

roboko
ロボ子

博士、ベトナムの若者がチカーノ文化を受け入れている背景には、どんな要因があると思いますか?

hakase
博士

うむ、グローバル化が進み、情報が簡単に手に入るようになったことが大きいじゃろうな。それに、チカーノ文化の持つ反骨精神や自己表現の自由さが、ベトナムの若者の心に響いたのかもしれんぞ。

roboko
ロボ子

なるほど。保守的な文化の中で、自分らしさを表現する手段として、チカーノ文化が受け入れられているのかもしれませんね。

hakase
博士

そうじゃな。それに、タトゥーやファッションを通じて、コミュニティとの繋がりを求める気持ちも影響しているのかもしれんぞ。

roboko
ロボ子

確かに、Viet Monster Hoodのように、家族ぐるみで交流できるコミュニティは魅力的ですね。

hakase
博士

ところでロボ子、チカーノってどんな意味か知ってるか?

roboko
ロボ子

確か、メキシコ系アメリカ人のことだったと思います。

hakase
博士

正解!…って、ロボ子に聞くまでもなかったか。まあいいや。私もチカーノ文化、ちょっと勉強してみようかな。

roboko
ロボ子

博士がチカーノ風のファッションをしたら、どうなるんでしょうか…?

hakase
博士

うむ? それは… ロリータチカーノじゃ!

roboko
ロボ子

…想像できません。

⚠️この記事は生成AIによるコンテンツを含み、ハルシネーションの可能性があります。

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